ya lo cambie carajo

Conventry – La Floresta- Valencia- Barcelona


La poesía lleva tatuado el jeroglífico:
el arte de ver el vuelo de los gansos salvajes
(desde mi ventanita)
como si me perteneciera

Paulina Vinderman



Una casa inglesa
una ventana
un poema de Plath
ramas de arboles fantasmagóricos
a este cementerio
en esta casa
le dicen jardín
a esto que observo entristecida
y lúgubre por la ventana
resuena tu voz todavía
ronca cavernosa aflautada
histérica me demanda un deber ser
esa mayor mierda femenina
"ternura" le dicen
también en este, tu pueblo
durante la noche suben otras voces
hombres
conversan bajo las ramas
del tejo bajo la ventana
en idiomas desconocidos
fuman sobresaltos de medianoche
mi verdugo es fascinante
mi verdugo es un incendio
mi verdugo habita en la represión de los cuerpos
sin espacio común donde esparcirse
mi verdugo me obliga a convivir
entre tímidos y tibios
mi verdugo me conmina a
despertar allí frente a esa ventana
es despertar a la muerte
es desear morir
pesadilla romántica de amor
una barricada en el medio del camino
entre la libertad y la desesperación
ante mis 33 años
complejo propio de Cristo
por la noche la ventana abierta
hiela y tu pie nervioso
prohíbe conciliar mis sueños
se mueve automático y frenético
como nuestras diferencias
tu pie jamás descansa, se mueve y se mueve
por noche la niebla tiende su mortaja
sobre los tejos al compás de la ansiedad
te consume y te carcome
en el piso al lado de la cama
tu botella de agua
tu botella de agua biberón
la botella de agua
es buena el agua
es buena el agua y su botella
es buena el agua y aferrarse a la botella
de agua como tu biberón
me ahogo

esta ventana no es única
no es la única ventana frente a la cual despertaré
viajar es mirar a través de muchas ventanas
viajar es la ventana de la casa de la amante
da a un bosque
su casa tiene siempre un fuego
encendido, un fuego cálido
no sofoca ni hace frío
su casa tiene una puerta siempre abierta
la llave en un velero en la puerta
viajar es despertar entre amigas
desde la calle se ve la ventana roja
de cabaret, adentro me espera la amante rubia
es valiente como una navaja
manipula objetos de placer que solo ella conoce
para mí
el cuarto de la amiga exiliada no tiene ventanas y la cama
es pequeña. Sin embargo, la luz
de manera misteriosa, entra
el cuarto de la hermana siamesa da al vacío
entra el sol y su gata reposa
pletórica, no dan ganas de tirarse
las paredes tienen fotos de mujeres
hermosas y desnudas
viajar es dormir con estas amigas
compartir estas, sus camas
viajar es cerrar ventanas, cerrar el amor
romántico abrir la amistad
viajar es vivir
desear

libertad he nacido para nombrarte

La libertad y el Estado son incompatibles.

La autoridad es el Poder para decidir por otros, estableciendo relaciones competitivas y opresivas en base al mandato y la obediencia y, por ende, imponiéndonos la existencia de dirigentes, patrones, políticos, policías…
Con el Estado la autoridad se constituye en un órgano que gestiona y busca expandir y desarrollar las relaciones de Poder entre y sobre las personas, impidiendo la solidaridad y la autoorganización para que los políticos puedan mostrarse como los organizadores y así poder dominar y parasitar a la población.
Políticos y empresarios viven de nuestro esfuerzo y para perpetuar este sistema de privilegios nos quieren infligir miedo mediante la represión: ¡Para eso han creado las leyes, las fuerzas de seguridad, las cárceles…!
Porque queremos relacionarnos libremente, sin dirigentes ni dirigidos, uniéndonos, proyectando y haciendo en beneficio colectivo por medio de la ayuda mutua, es que luchamos por la destrucción del Estado, totalizador y reproductor de la opresión y, consecuentemente, por la destrucción de todas las cárceles por ser las máximas expresiones de Poder sobre los oprimidos. Estos centros de castigo no pueden ser mantenidos ni justificados con nada, ni siquiera con la existencia de violadores o asesinos, pues estos también son una consecuencia de esta forma de vida miserable y alienante que tenemos que destruir.
¡El encierro es tortura y nosotros no seremos verdugos de nadie!
Con la ayuda mutua, la acción sin intermediarios y la autogestión: ¡Con la Anarquía!

solidaridad

Solidaridad con los presos y presas en huelga de hambre.
La tortura surgió como un método de los gobernantes para hacer que quienes se le oponían abandonaran sus convicciones y se retractaran, legitimando a los opresores frente a la multitud. Hoy, la sociedad se escandalizaría si a las personas se los torturara en publico; por eso el castigo deriva en la cárcel, supuestamente menos “inhumana” por no matar directamente y a la vista de todos.
Pero detrás de los muros, a la tortura diaria del encierro se le suma la miseria y la represión del sistema encar nado en los carceleros.
Pero los y las secuestrados/as en estos centros de exterminio una vez mas han dicho ¡basta! y desde el mediodía del 18 de marzo los presos alojados en los pabellones 4, 10, 17 y 9 de la Unidad Penal numero 9 de La Plata iniciaron una huelga de hambre contra el endurecimiento de las penas y de las leyes procesales. A los días se sumaron a esta movilización presos alojados en las unidades 21 de Campana, 45 de Melchor Romero, 1 de Olmos, 8 y 46 de mujeres y las unidades federales de Devoto y Marcos Paz.
Por supuesto el Servicio Penitenciario Bonaerense ha incrementado la represión sobre los presos (incluso desde antes de que comenzaran la huelga de hambre) mediante traslados, amenazas, impidiendo el acceso al teléfono, requisando productos esenciales para sostenerse físicamente durante la huelga (jugos, caldos, azúcar, etc.)…además de no efectuar a los detenidos los controles médicos correspondientes. En el marco de esta huelga de hambre, el día 28 de marzo, el miserable accionar por parte de los carceleros se ha cobrado la vida de Rubén Terzagui, quien era portador de HIV y desde hacia mucho tiempo venía luchando por un tratamiento acorde a su situación.
Nos solidarizamos con los presos entendiendo que para que las luchas (esta y todas) lleguen a buen puerto, el conflicto y su difusión tiene que extenderse a todos lados, siendo cada vez mas los oprimidos que se levanten en rebelión por la libertad de todas y todos, poniendo en practica la ayuda mutua y la acción directa contra el Estado y las instituciones.
¡Mientras existan lugares de encierro no seremos libres! ¡Abajo los muros de las prisiones!
Anarquistas

mas de una noche bizarra de poesia

fascistas

para cuando el frente anti pero el frente de verdad el que moviliza en la calle contra esta lacra



Dos jóvenes skinhead incendiaron a un hombre que dormía en la calle y huyeron del lugar.
13 comentariosVer comentarios
Dos jóvenes skinhead abordaron a un indigente que dormía en la calle, lo rociaron con un líquido inflamable y le prendieron fuego en los primeros minutos de hoy, en una calle periférica de la ciudad de La Plata.

Fuentes de la comisaría novena de La Plata explicaron a la agencia DyN que la víctima fue trasladada a un centro asistencial de la zona, donde se informó que las quemaduras eran de suma importancia pero que su vida no corría peligro.

El hecho fue cometido en los primeros minutos de hoy en la calle 58, entre 10 y 11, de La Plata.

Testigos del hecho señalaron a la policía que los dos jóvenes rociaron un líquido inflamable sobre el hombre que dormía en la calle y le prendieron fuego. Luego, huyeron sin ningún remordimiento.

La víctima, según los informantes, sufrió quemaduras de importancia en la espalda, brazos, piernas y la cabeza.

mi cuerpo es mio!

Agradecemos mucho la difusión



SEMINARIO: ABORTO CON MISOPROSTOL

EN LA ATENCIÓN PRIMARIA DE LA SALUD



21 de abril, de 10 a 18 hs, Salón del Consejo, Facultad de Medicina, UBA.



En Argentina hay un aborto clandestino por minuto. Las mujeres superamos los peligros de la prohibición usando misoprostol para abortar de manera segura. Estas decisiones ya tomadas imponen nuevos desafíos a los equipos de atención primaria de la salud, porque las mujeres podemos requerir información y atención médica antes, durante y después de un aborto con misoprostol.

Las y los responsables de diversos hospitales públicos han admitido que el uso de este medicamento baja la mortalidad de las por lo menos 500.000 mujeres que abortan cada año. El uso de misoprostol no solo reduce la mortalidad sino también los riesgos para la salud, y con ello la necesidad de atención por complicaciones post aborto. Es una solución de alta calidad frente a los altos costos y necesidad de especializació n requeridos por otros métodos de aborto y de atención post aborto. Por todo esto y más el misoprostol es un medicamento esencial según la Organización Mundial de la Salud, que debe estar disponible gratuitamente (Comité DESC –ONU, Observación General nro. 14)

El objetivo de quienes convocamos este Seminario es garantizar los derechos humanos que las mujeres tenemos frente al sistema de salud. El misoprostol permite a los equipos de atención primaria de la salud garantizar el acceso a la medicina a las mujeres que abortan o piensan en abortar. Las mujeres venimos usando misoprostol para abortar de manera segura desde hace ya por lo menos 30 años. La medicina ha recogido nuestro conocimiento y lo ha respaldado con numerosos estudios. Quienes organizamos este Seminario asumimos el desafío de compartir este conocimiento y despejar las dudas y mitos que rodean el aborto con misoprostol.



Convocamos:

Lesbianas y feministas por la Descriminalizació n del Aborto (LyFxDA)

Asociación Metropolitana de Generalistas y Equipo de Salud (AMeGES)

Cátedra Libre de Salud y Derechos Humanos Facultad de medicina –UBA

Médicos del Mundo - Argentina



Auspiciamos:

CTA - Secretaría de Derechos Humanos - Secretaría de Igualdad de Género y Oportunidades - CTA Nacional

Federación Argentina de Medicina General (FAMG)

Asociación Sindical de profesionales de la Salud de la Provincia de Buenos Aires (CICOP)

Corriente Nacional de Salud “Salvador Mazza”

Instituto de Estudios, Formación y Capacitación de la Unión de Empleados de la Justicia de la Nación

El Ágora – Asociación Civil sin fines de lucro

Mujeres al Oeste

APDH - La Matanza



Para mayor información

www.informacionabor to.blogspot. com

http://www.abortoco nmisoprostol. blogspot. com/

Teléfono de prensa: 011 156 569 4166

nuevo no hay nada

me lo pasa sergio es de Peri Rossi
no lo conocia cuando yo escribia mi casa!!!!!
jajaja un poco me quiero matar este esta mejor no?
de todas formas dejo el mio deberia incluir algo de este no?
quizas en el poema de las ventanas


MI CASA ES LA ESCRITURA

En los últimos años
he vivido en más de cien hoteles diferentes
(Algolquín, Hamilton, Humboldt, Los Linajes
Grand Palace, Víctor Alberto, Reina Sofía, City Park)
en ciudades alejadas entre sí
(Quebec y Berlín, Madrid y Montreal, Córdoba
y Valparaíso, París y Barcelona, Washington
y Montevideo)

siempre en tránsito
como los barcos y los trenes
metáforas de la vida
En un fluir constante
Ir y venir

No me creció una planta
no me creció un perro

Sólo me crecen los años y los libros
que dejo abandonados por cualquier parte
para que otro, otra
los lea sueñe con ellos

En los últimos años
he vivido en más de cien hoteles diferentes
en casas transitorias como días
fugaces como la memoria

¿cuál es mi casa?
¿dónde vivo?
Mi casa es la escritura
la habito como el hogar
de la hija descarriada
la pródiga
la que siempre vuelve para encontrar los rostros conocidos
el único fuego que no se extingue

Mi casa es la escritura
casa de cien puertas y ventanas
que se cierran y se abren alternadamente
Cuando pierdo una llave
encuentro otra
cuando se cierra una ventana
violo una puerta
Al fin
puta piadosa
como todas las putas
la escritura se abre de piernas
me acoge me recibe
me arropa me envuelve
me seduce me protege
madre omnipresente.

Mi casa es la escritura
sus salones sus rellanos
sus altillos sus puertas que se abren a otras puertas
sus pasillos que conducen a recámaras
llenas de espejos
donde yacer
con la única compañía que no falla
Las palabras.

Paz

Octavio Paz
La inspiración en Como se escribe un poema . de. El Ateneo. 1994.

“La poesía no se siente, se dice. Quiero decir: no es una experiencia que luego traducen las palabras, sino que las palabras mismas constituyen el núcleo de la experiencia. La experiencia se da como un nombrar aquello que, hasta no ser nombrado, carece propiamente de existencia. Así pues, el análisis de la experiencia incluye el de su expresión”


“Poetizar es crear con palabras: hacer poemas. Lo poético no es algo dado, que esté en el hombre desde su nacimiento, sino algo que el hombre hace y que, recíprocamente, hace al hombre. Lo poético es una posibilidad, no una categoría a priori ni una facultad innata. Pero es una posibilidad que nosotros mismos nos creamos. ...Lector y poeta se crean al crear ese poema que solo existe por ellos y para que ellos de veras existan.

Ni la angustia, ni la exaltación amorosa, ni la alegría o el entusiasmo son estados poéticos en sí, porque lo poético en sí no existe. Son situaciones que, por su mismo carácter extremo, hacen que el mundo y todo lo que nos rodea incluyendo el muerto lenguaje cotidiano, se derrumben.”

guerra fria

por fin!
termine mi nuevo libro inedito guerra fria
y termina con estos dos poemas



Felipe

Pido perdón al viejo amor
por amar al nuevo
como si fuera el primero.

Te hubiera conocido antes,
un chingo de años antes
cuento te faltaban menos dientes, cuando
no te habías pegado el bicho.

Cuántas veces he pensado
ojalá te enamoraras de mí, tan fuerte, tan solida-
mente hasta pensar “Por ella, me cuidaré, por ella,
viviré por verla envejecer cerca de mi vida,
en órbita.” Ojalá, ojalá ojalá un enamoramiento
fulminante que te sustrajera de la muerte

Pero, el amor jamás ha salvado a nadie
conozco bien el cuento, y contra quién compito
no siempre una yunta de bueyes tira menos que
un pelo de concha
Contra el guaro, sagrado, y la milonga
nada puede hacer esta mujer
ni niguna otra


Y yo tampoco he
-cómo hubiera alguien
podido- salvarte
esta vez.




Conventry – La Floresta- Valencia- Barcelona

Una casa inglesa
una ventana
un poema de Plath
ramas de arboles fantasmagóricos
a este cementerio
en esta casa
le dicen jardín
escucho tu voz todavía
ronca cavernosa aflautada
histérica me demanda un deber ser
esa mayor mierda femenina
"ternura"
durante la noche entran otras voces
hombres conversan bajo las ramas
del tejo bajo la ventana
en idiomas desconocidos
fuman sobresaltos de medianoche
mi verdugo es fascinante
mi verdugo es un incendio
mi verdugo habita en la represión de los cuerpos
sin espacio común donde esparcirse
mi verdugo me obliga a convivir
entre tímidos y tibios
despertar allí frente a esa ventana
es despertar a la muerte
desear morir
pesadilla romántica de amor
una barricada en el medio del camino
entre la libertad y la desesperación
ante mis 33 años
complejo propio de Cristo
por la noche la ventana abierta
hiela y tu pie nervioso
prohíbe conciliar mis sueños
se mueve automático y frenético
como nuestras diferencias
tu pie jamás descansa, se mueve y se mueve
por noche la niebla tiende su mortaja
sobre los tejos al compás de la ansiedad
te consume y te carcome
en el piso al lado de la cama
tu botella de agua
tu botella de agua biberón
la botella de agua
es buena el agua
es buena el agua y su botella
es buena el agua y aferrarse a la botella
de agua como tu biberón


esta ventana no es única
no es la única ventana frente a la cual despertaré
viajar es mirar a través de muchas ventanas
viajar es la ventana de la casa de la amante
da a un bosque
su casa tiene siempre un fuego
encendido, un fuego cálido
no sofoca ni hace frío
su casa tiene una puerta siempre abierta
la llave en un velero en la puerta
viajar es despertar entre amigas
desde la calle se ve la ventana roja
de cabaret, adentro me espera la amante rubia
es valiente como una navaja
manipula objetos de placer que solo ella conoce
para mí
el cuarto de la amiga exiliada no tiene ventanas y la cama
es pequeña. Sin embargo, la luz
de manera misteriosa, entra
el cuarto de la hermana siamesa da al vacío
entra el sol y su gata reposa
pletórica, no dan ganas de tirarse
las paredes tienen fotos de mujeres
hermosas y desnudas
viajar es dormir con estas amigas
compartir sus camas
viajar es cerrar ventanas, cerrar el amor
romántico abrir la amistad
viajar es vivir
desear

a los gatos no les gusta los titulos nobiliarios

para no volver!

fisting

tomillo, cola de caballo, cedron, uña de gato en infusion
arandanos en jugo (natural)

cama y crema de propoleo

a parar un poco el cuerpo carajo

gracias helen

"No creo en ninguna filosofia no-erótica. No me fío de ningún pensamiento desexualizado."

Witold Gombrowicz, Pornografía

tomado de aca
http://helenlafloresta.blogspot.com/

soy soja

SOJA ASESINA!

Contra Monsanto, contra Roundup y el glifosato tóxico, contra la siembra directa, contra la exportación, contra la burguesía, contra el desempleo, contra las multinacionales, contra el arrendamiento de terrenos, contra la miseria, contra la carne, contra el gobierno, contra el sometimiento, contra la desigualdad, contra el modelo rural, contra los monocultivos de soja transgénica, contra la commoditización agraria, contra el hambre, contra la contaminación, contra la desnutrición, contra las corporaciones, contra el capital, contra la mentira, contra la destrucción, contra el poder, contra los medios de comunicación, contra USA, contra la inseguridad alimentaria, contra la dependencia, contra la decadencia, CONTRA TODO!


- HAMBRE DE SOJA -
http://video.google.com.ar/videoplay?docid=6506849753184454313
http://video.google.com.ar/videoplay?docid=6506849753184454313
http://video.google.com.ar/videoplay?docid=6506849753184454313
http://video.google.com.ar/videoplay?docid=6506849753184454313


No al consumo de soja! Veg(etari)anXs LIBRES DE SOJA !

Hay mucho por hacer y muchas cosas deliciosas que comer, no nos comamos el cuento de la soja proteica! La soja mata! Contra todo lo que nos aplaque, contra todo!

* Gracias por el espacio!

Contactanos: Mail / MSN: NOfashion.NOkiero@gmail.com

Salud!

poemas para este miercoles

La casa de la escritura


Para Helen y Paola


Nadie ha escrito nunca a dúo

Marguerite Duras



En una casa, sola como perdida.

Tan en la casa, tan sola.

Esta soledad la hice yo.

Hecha por mí y para mí, esta soledad es mía.

Esta soledad es lo único que algún día

no me va a decepcionar. Es lo único que

poseo. Guardo esta soledad, en un cofre pirata.

Con ella en mi maleta vengo viajando. Ella, conmigo

como el recuerdo de un primer amor. Es un pasaporte

a mi libertad. Adondequiera que vaya

ella viene. Mi viaje es una cama ajena,

una ventana cualquiera, ritos de los cuales no me desprendo

Mi viaje es esta soledad.

Sola en la casa de la escritura.

Mi amante no pudo soportarlo

no puede tolerar leerse en mis poemas.

Soy cruel, le cargo cruces, le hago reproches

y lo abandono, lejos, como deseo sin objeto.

Soledad o muerte. Muerte o viaje.

Literatura y Libertad.

Un agujero, en el fondo, en el fondo de un agujero,

una soledad casi total. Una inmensidad, vacía.

Fatal este momento donde todo se pone en duda.

Esta soledad ha nacido de este momento, de esta interrogante

sobre el sentido de la vida, sobre todo, la duda, sobre el amor

y la vida, sobre la libertad.

Más fuerte que yo misma,

más fuerte que los alaridos de las bestias nocturnas,

perros y lobos, monstruosidades oscuras,

vulgaridad masificante, aúllan en silencio o

clavan por la espalda.

Esta soledad es sincera, franca

esta soledad es fresca, he luchado por ella,

honesta, una palma extendida en un abrazo

una mano que acaricia, dedos en mi coño.

Velo por este inmenso territorio de mi soledad,

también la noche, desesperada, la noche de la escritura,

con la desesperación. Desesperación, no sé tu nombre,

aunque de a ratos te invento uno. Un nombre de paso.

Una posta en el camino, un amante. Solo eso, una parada.

Soledad universal de ser humano,

soledad singular y vida ubicua

en este viaje.


Antiespecismo


una mosca muere en la mesa de mi cocina

una mesa blanca, una mosca negra

el sol es blanco y amarillo

la mosca brilla, tornasol

la muerte de la mosca es la muerte

la muerte del amor no es la muerte

describir el espanto, escribir del espanto,

escribir de tu locura, escribir sin pausa,

sobre la muerte sobre la mosca, sobre nuestro amor

muerto. tengo la atroz lentitud

del olvido y temo el instante de pavor absoluto

la locura también parece muerte, pero no es.

aun veo, aun veo la mosca en la mesa blanca

como si fuera tu voz provocando mi locura en

esa ratonera, contra las paredes, sobra la mesa donde

la mosca elige morir, donde elijo escribir, y

no olvidar el debate entre la soledad y la muerte

entre la vida y el amor, triste pero no trágico,

como dejar un vicio incontrolable

no por eso menos placentero.

elijo vivir el invierno, la vida injusta,

el horror absoluto de la incertidumbre

elijo vivir la calma de tu ausencia.

de a ratos lloro por la irreductible muerte

de esta mosca. no llorar nunca es como no haber vivido

esto también es necesario que suceda, inútil hacer tangible

la desesperación y el desconsuelo que conlleva la vida, la muerte

el recuerdo de la desesperación no nos mata

la escritura avanza es viento, está desnuda,

pasa como nada pasa en la vida, pasa y se vuela

el cuerpo muerto de esta nada, de esta mosca, ya no viva

pasa como nada pasa excepto esto que llamamos vida.





La hermandad de los hombres


A partir de La Ciudad Ausente de Ricardo Piglia


Tape Burgos troperito

conchabado en Chacabuco para arreo

hacer su trabajo y que los otros

sepan que él sabe hacer

su trabajo, único orgullo bajo el poncho

encerado.


Cuando amaina la lluvia y el cielo aclara

campean vacuno perdido

Burgos ve al ternero que se ahoga y

recuerda la cruz de plata sobre las tetas

duras de la puta alemana de la pulpería

que no se cogió, por vergüenza

giraba y le decía

a los hombres les gusta ver sufrir

al Cristo lo vieron

los atrajo su sufrimiento

su padecer.


Casi como una compadrada

ahora que era menos que nadie

demostrando destreza

enlaza con una mano

sola sin bajarse del criollo

al ternero guacho descarriado

después de la tormenta

con la pata rota el animal no alcanza

a trepar la ladera

de la laguna y se hunde

en la zanja.


Burgos ya de a pie

lo sostiene del cogote en el aire

boquea el bicho

se retuerce desesperado en el vacío

asfixiarse en el agua

jugar a ser pescado

es mejor, pensó.


Los otros, peones,

por primera vez

al pie de la barranca

lo vieron a Burgos

de nuevo

lo enlaza en el aire

ya casi ahogado

el animalito elude el lazo

a nado huye

pero entre chanzas

Burgos lo pesca

sobre el barrial, los ojos blancos

de terror, espuma en el hocico

un paisano se baja de su zaino

hiende el cuchillo como si fuera hembra

lo degüella de un tajo, limpio

se acabó

asado de pez, todos ríen

Burgos siente al fin

la hermandad de los hombres





James Towle
A Dariush, en su cumpleaños 34.
Para mis cumpas ticos y las sufrientes por amor.

La cama está vacía
la forma de tu cuerpo
en ella
quedó grabada con un punzón
caliente en mi cabeza
cada vez que me meto.

Pero,
materialmente hablando
no queda
nada de vos.

Así,
pasarme las horas
tratando de recordar
cómo sabía tu piel
qué olor tenías
cuán suaves eran tus manos
cuando me tocabas.


-La razón, ¿quién la posee?
vieja mala, no me permite
pensar. –

La mente nunca ha sido una aliada.
Solo a través de nuestro tacto
la razón se sindica a los sentidos.

Así,
olvido por qué es
de algún modo siniestro
una suerte que esta cama hoy
esté tan solo llena de mí.

…
Amarte así, amarte
¿haberte esperado
toda una vida?
¿seremos los últimos?
destructores de máquinas
amamos como si fuéramos a quedarnos
toda la vida en Liverpool fabril
cuna de paño irlandés.
¿y si fuéramos los últimos?
amarte así
haberte amado
tanto

Hace siglos que juego este juego:
los cuentos no se cuentan rectos
la honestidad propia no existe
nadie puede dar cuenta de si
todo es pura inquietud y desazón.

De memoria
me conozco los mecanismos
con los cuales
quienes aun se aman
escapan al dolor indecible
del fracaso
y de la pérdida.

¿Por qué demorarme ahora en esta historia?

Impelida recodar
el amor es puro intento
propulsión sin resultado.

Testimonios remanentes inconforme:
actas de juicios, informes de autoridad,
sesiones de terapia futuras
dedicadas en exclusividad, poemas y fotos,
algunas canciones.

¿Existe un espacio de audición
cuando el lenguaje es
ecolalia, balbuceo, clausura?

Petitio Principi:
fracaso luego soy
anónimo, frágil, débil
casi absurdo.

Me opongo
a los símbolos de una economía política
triunfante.

El amor sigue siendo una maquinaria imposible
de adquirir y administrar por mis comunidades
me encuentro en una etapa artesanal de la conciencia
amatoria, de nuestra ética.

De todos modos,
Violencia, nuestro pacto ya no se quebrantará.
Atacar la casa del patrón
sabotear sus resortes
siguen siendo mis tácticas.
…

Quien no dobla las rodillas
se le rompe la cerviz
la nuca quebrada
a la fuerza
cae por el pozo de la horca vociferando
un viejo himno libertario
silencio
las cuerdas se anudan en cerrazón
de horca, juego infantil hoy
en horas libres.

En fin,
nada que se acerque a la verdad.
Ned Ludd nunca existió:
solo un nombre pergeñado para despistar
una trampa casa bobos.

Entonces ¿cómo podré encontrarte?

Ludismo, romper la maquina
de lo que nos interpela
ideológicamente,
nuevo crimen legislado
por el deber ser del amor.

Me abrazo al cuello de caballo
de lo que está por devenir
construiré eslabón de un engranaje
que se fragua a fuego lento,
sobre mi regazo reposa
un amante, o un gato mortal.

La paradoja:
fundición alejada de la humanidad,
ama y propietaria,
marcha por la panamericana
hacia el progreso

Ninguna sublevación espontánea
ninguna ficción del espíritu
salvaje emerge del vacío.
Por generaciones se transmite
una herencia de maltrato,
saberes resistentes macerados
para escapar a la lógica maniquea
de las culpas, las reacciones estímulo-respuesta,
el gran dirigente de las facturas a pagar.

Si el juego no es nuevo
habrá otros jugadores
otros últimos destructores de máquinas
tal vez nosotros mismos
seamos otros y volveremos
a jugar.






Epitafio: Wu Shu

A mis amigas en Catalunya por salvarme.

I
Aquí se termina la primera mitad de mi vida
sangre que sangre mane sangre como maná
sangrar una lengua muerta, hacer un tajo
clausurar el pecho
cortarse un mechón de pelo, duelo
por la primera mitad de mi vida


II
¿Cuál es el balance?
tragar arena, morder el polvo
todo en el tintero morirá
la hoja no escrita de crepúsculos
puzzle que no encaja en la locura de este encuentro

No hay en tu territorio quien aloje mi querer
tierra yerma para recibir señales
bestia recelosa puro impulso reactividad
noche de mi desesperación que todo mi torso forma
un hueco por donde metés tu puño para extirparme
todo deseo de ser

III
Violenta oscilación, crisis existencial agravada, fobia clisé masculina, confusión primermundista, envidia de discapacitado anímico, neurosis de trámite bancario incesante, amor y odio catuliano, sutilezas velos y opacidades indetectables, inconsistencia emocional, neurosis puta y su síntoma, su drama de control, intenta resolver algo o matarme, la ansiedad del hombre está a la altura del corazón

IV
Mito el mito el mito
el Amor es sólo eso
y todo el mundo lo sabe

V
Presa de un poema de Plath
los espasmos vuelven y vuelven
y vuelven se duplican minuto a minuto
me contraigo la cabeza contra la puerta
la cabeza contra la pared la cabeza contra el piso
la cabeza rota
yo toda chiquita, toda carencia toda muertita en mí
quiero despertar o morir

Apilo la entereza para dirigir ciega
mis radares hacia los faros, migas de pan
nimiedades en una arqueología que me alcanza
para reconstruir mi ciudad
sin torre y sin puerta

Busco en esta mañana incómoda de pocos amigos
ramitas secas, hojas en la calle
razones para existir
no todo es vomito y kebab en las calles de Inglaterra
no todo, hielo y bolsas navideñas
cobarde pacifismo bienpensante
no todo está lleno de buenas intenciones y control

Vuelvo a encontrar los deseos por las cartas entregadas a las amigas
bien dispuestas vuelvo a encontrar a los amigos que me esperan
proliferan en mi sangre militantes de nuestra soledad
colectiva

VI
Será como abandonar un vicio
un cigarro sexy en la boca el humo
Garbo no contiene, ni sostiene
mal conocido, volvemos a él
para aferrarnos y no caer

VII
Cursi y rosa en el último minuto
antes de partir, sí antes de subir a un avión
podría ser el último
cuando los amantes hablan
del amor y del extrañarse
del deseo y del reencuentro
siquiera tal vez de lo bien
que la pasamos la otra vez
vos hablaste de compartir mis libros
con otra persona a la cual hasta ahora
olvidaste mencionar

Esa es tu idea de becario de la deconstrucción

Podríamos haber hablado de la esperanza, del creer, de la fe
mañanas nevadas, mañanas mullidas
edredones y sexo de revoluciones
vislumbrar pequeños fractales de manada
mi barrio el tuyo el nuestro
el futuro aquí y ahora, aquí y ahora

Pero no, mejor, no. Decidís por mí una vez más
tramitar tu involución destruyendo a mi otra parte


VIII
Aplico la hipótesis del tiempo
¿Qué seremos o volveremos a ser?
un recuerdo o el olvido del anecdotario

A house of brick in Japan using electricity inhabited by lovers

A la noche prendemos una hoguera delante de la audiencia y
sacudimos los cimientos con primeros ruidos
ejerceremos presión sobre la estructura del tiempo
avisamos:
cada quien puede hacer lo que le apetezca mientras esto
dure – pero no dura-


Ballenas, todo el sonido del mundo en esta sala
sonido, anarquía, Anarquía, Silencio Amiga, anarquía Poesía, ars politica, el arte de la soledad, el arte no dejarme herir nunca más, zaherir


Subir la guardia, jab jab, cross, hook, uppercut, frontal al pecho, circular a la cabeza
bajar la guardia Wu shu, dejar pasar no armar el ring, combate inexistente entre tu discapacidad y mi carencia.

Odio adiós, no todo es perdonable

IX
A fuerza de no olvidar
uno a uno los agravios
desaciertos improperios
memoria y olvido
recordaremos por qué
nos fuimos yendo
sostendremos el esfuerzo
la angustia cederá
sutil corte en el vientre
una cesárea impuesta

A fuerza de recordar la soledad infinita
sumida me encuentro

No volveré


X
Arrastro la pala, sepulturera
el cuerpo al hombro
cavo una fosa
honda oscura ronca profunda
es como el llanto hueco de una amante
como el hambre de amor rancio
clavo una estaca de acero y 3 balas de plata
en tu pecho echo tu cuerpo adentro
tierra y cal polvo al polvo te cubro
estás muerto
en la superficie trazo un pentagrama con sal
escupo mi última sangre mi último vómito
encima una tonelada de mármol
Carrara para liquidar
este romance para que nunca más
vuelva a surgir ni en forma de poema
.

queer

La política de las multitudes queer emerge de una posición crítica respecto a los efectos normalizadores y disciplinarios de toda formación identitaria, de una desontologización del sujeto de la política de las identidades: no hay una base natural (“mujer”, “gay”, etc.) que pueda legitimar la acción política. No tiene por objetivo la liberación de las mujeres de “la dominación masculina”, como quería el feminismo clásico, porque no se basa en la “diferencia sexual”, sinónimo de una división fundamental de la opresión (transcultural, transhistórica) basada en una diferencia de naturaleza que debería estructurar la acción política. La noción de multitud queer se opone a la de “diferencia sexual”, tal y como fue explotada tanto en los feminismos esencialistas (de Irigaray a Cixous, pasando por Kristeva) como por las variantes estructuralistas y/o lacanianas del discurso del psicoanálisis (Roudinesco, Héritier, Théry...). Se opone a las políticas paritarias derivadas de una noción biológica de la “mujer” o de la “diferencia sexual”. Se opone a las políticas republicanas universalistas que permiten el “reconocimiento” e imponen la “integración” de las “diferencias”en el seno de la República. No hay diferencia sexual, sino una multitud de diferencias, una transversalidad de las relaciones de poder, una diversidad de las potencias de vida. Estas diferencias no son “representables” dado que son “monstruosas” y ponen en cuestión por eso mismo no sólo los regímenes de representación política sino también los sistemas de producción de saber científico de los “normales”. En este sentido, las políticas de las multitudes queer se oponen tanto a las instituciones políticas tradicionales que se presentan como soberanas y universalmente representativas, como a las epistemologías sexopolíticas heterocentradas que dominan todavía la producción de la ciencia.

stencil un deporte caro

estas fotos las tomamos en la vispera del 24/3 en buenos aires

24 de marzo algunxs anarquistas festejaron asi... cuanto me alegra

En el día de ayer, 24 de marzo, ante un nuevo aniversario del ultimo golpe militar, mientras la Plaza de Mayo era copada por las Madres ahora aliadas al gobierno, en complicidad con varios punteros peronistas, y mientras la izquierda preparaba su procesión habitual en el Congreso, un grupo de compañerxs anarquistas decidimos escapar a la lógica del acarreamiento de borregos y de los lugares comunes donde mostrar un supuesto descontento, y dejar en claro que tanto en democracia como en dictadura el enemigo a destruir es la dominación entre la misma especie, y de la especie sobre la naturaleza.

Es así, que siendo las tres y media de la tarde, atacamos la iglesia ubicada en Callao y Tucumán, en pleno centro porteño, mediante bombas de pinturas, piedras, y montando barricadas con gomas incendiadas y demás cosas que encontramos a nuestro paso.

En el lugar se dejo una bandera colgada con una inscripción bien visible:

NI DICTADURA, NI DEMOCRACIA, VIVA LA ANARQUIA.

Todo esto duro menos de 10 minutos, para cuando llego la policía, lxs compañerxs ya nos habíamos dispersado, sin problema alguno y ante sorpresa de estos subnormales, felices por mantener viva la llama de tantxs combatientes que hicieron de la subversión su praxis diaria.

No querríamos dejar escapar esta ocasión para saludar a todxs nuestrxs compañerxs prisionerxs en diferentes regiones del mundo, aquí a Diego, a La Galle, a Leandro, y a tantxs otrxs mas…a Freddy Fuentevilla y Marcelo Villarroel, ahora secuestrados por el Estado chileno…a todxs lxs presxs en guerra y a los que día a día en las calles plantan cara al enemigo con los medios a su alcancé.

En venganza por Mabel Guerra, asesinada por un prefecto en la villa 31, por Luciano Arruga, desaparecido tras ser encerrado y torturado en la comisaría de Lomas del Mirador, por Luciano Gonzáles, desaparecido tras la represión en Corcovado, en recuerdo del compañero Lambros Fountas, caído en combate ante la policía griega, al compañero Mauricio Morales, al compañero Diego Ríos, en fuga insurrecta burlando a las autoridades chilenas…

Solidaridad con los presos en Huelga de Hambre en la unidad Nº de La Plata.
Por la destrucción del Estado, sus defensores y sus falsos críticos.
Contra la democracia, contra la dictadura, por la anarquía, por la libertad.

Pd.: No elegimos la iglesia como punto a atacar por el simple análisis de “apoyo al golpe militar”, sino por ser una entidad más a destruir, entidad que trascienden las formas de gobierno que se dan en determinado tiempo

http://aiferricorti.entodaspartes.net/2010/03/26/bs-as-barricada-y-ataque-contra-iglesia/

politico

"Tres personas se suben a un escenario. Sobre él cuestionan (mediante versos, imágenes y acciones) que los géneros son una falacia, que las mujeres asignadas así en su nacimiento pueden tener una sexualidad desbordante, que la violencia no es exclusiva de la masculinidad, que un cuerpo desnudo puede transmitir muchas más cosas que las palabras, que la eyaculación femenina existe, etc.

Alguien está entre el público. Cuando llega a casa decide que ya no es hombre ni mujer. Eso es político. Otra persona de la audiencia piensa que nunca más volverá a sentirse avergonzadx de su cuerpo. Eso es político. Otrx que la sexualidad no ha de ser una cruz y que puede convertirse en un arma de empoderamiento del propio cuerpo. Eso es político.

Te recomiendo que veas la performance de VideoArmsIdea y una servidora (pornoterrorista) en Bourges (el vídeo tiene mejor calidad que la del Teatro Pradillo y es la misma performance) y después, si sigues pensando que lo que hacen (hacemos) es completamente inútil en el plano político, lo digas con conocimiento de causa.

Esta performance en concreto pone en práctica parte de la teoría queer, las teorías de Beatriz Preciado sobre el género, lo protésico, la testosterona, también las teorías de Foucault sobre el sadomasoquismo como forma de demostrar que el poder es sólo un juego, etc. La práctica (artística o no) de las teorías es precisamente lo que las valida, lo que les da su "utilidad".

A mí personalmente me parece políticamente muy práctico hacer que la gente que acude a ver una performance así pueda llegar a replantearse cosas que ni siquiera había imaginado que podían ser cuestionadas.

Decir que lo que hacemos es inútil en el plano de lo político es prácticamente afirmar que nada será realmente relevante en ese aspecto, escribir no lo será, ni manifestarse (qué es el arte sino una manifestación?), ni siquiera "hacer política" lo será. Yo encantada me saldría a la calle a poner bombas si no fuera porque me considero más "útil" fuera de la cárcel que en ella"



Aquí el link para que puedas ver la performance:
http://pornoterrorismo.com/mira/performancevideo/testo-yunkie-party/


diana pornoterrorista J torres a proposito del arte politico

ludditas sexuales 7 pornoterrorista

Ludditas Sexuales 7, número de la suerte, viajó a Karcelona a entrevistar a la Pornoterrorista, Diana J. Torres (http://pornoterrori smo.com)


Ludditas Sexuales
ludditassexuales@ gmail.com


LA POESÍA ES UN ARMA CARGADA DE FUTURO
Gabriel Celaya
Cuando ya nada se espera personalmente exaltante,
mas se palpita y se sigue más acá de la conciencia,
fieramente existiendo, ciegamente afirmado,
como un pulso que golpea las tinieblas,
cuando se miran de frente
los vertiginosos ojos claros de la muerte,
se dicen las verdades:
las bárbaras, terribles, amorosas crueldades.
Se dicen los poemas
que ensanchan los pulmones de cuantos, asfixiados,
piden ser, piden ritmo,
piden ley para aquello que sienten excesivo.
Con la velocidad del instinto,
con el rayo del prodigio,
como mágica evidencia, lo real se nos convierte
en lo idéntico a sí mismo.
Poesía para el pobre, poesía necesaria
como el pan de cada día,
como el aire que exigimos trece veces por minuto,
para ser y en tanto somos dar un sí que glorifica.
Porque vivimos a golpes, porque apenas si nos dejan
decir que somos quien somos,
nuestros cantares no pueden ser sin pecado un adorno.
Estamos tocando el fondo.
Maldigo la poesía concebida como un lujo
cultural por los neutrales
que, lavándose las manos, se desentienden y evaden.
Maldigo la poesía de quien no toma partido hasta mancharse.
Hago mías las faltas. Siento en mí a cuantos sufren
y canto respirando.
Canto, y canto, y cantando más allá de mis penas
personales, me ensancho.
Quisiera daros vida, provocar nuevos actos,
y calculo por eso con técnica qué puedo.
Me siento un ingeniero del verso y un obrero
que trabaja con otros a España en sus aceros.
Tal es mi poesía: poesía-herramienta
a la vez que latido de lo unánime y ciego.
Tal es, arma cargada de futuro expansivo
con que te apunto al pecho.
No es una poesía gota a gota pensada.
No es un bello producto. No es un fruto perfecto.
Es algo como el aire que todos respiramos
y es el canto que espacia cuanto dentro llevamos.
Son palabras que todos repetimos sintiendo
como nuestras, y vuelan. Son más que lo mentado.
Son lo más necesario: lo que no tiene nombre.
Son gritos en el cielo, y en la tierra son actos.


http://unaradio. com.ar/programa/ ludditas- sexuales- 7-0
http://unaradio. com.ar/programa/ ludditas- sexuales- 7-0
http://unaradio. com.ar/programa/ ludditas- sexuales- 7-0

el amor no es para mi

primera lectura en buenos aires!

ZOOLÓGICO DE POETAS
Miércoles 31 de marzo 21 hs
en
"El Empujón del Diablo"
Ángel Carranza 1969
(entre Costa Rica y Nicaragua)
Barrio de Palermo - Ciudad Autónoma de Buenos Aires - ARGENTINA

Entrada libre y gratuita - Micrófono abierto

Este miércoles

LEONOR SILVESTRI en Poesía
y
LUVI TORRES en Música

Elenco estable Cony Banús, Ignacio Osorio, Flavio Crescenzi, Daniela Scagliola, Chicho Decima, Nico Olmos, Vale Counyo.

y además comidas regionales, tragos... y nuestra agradable compañía (que no es poco!).

mira una moderna mira una moderna

Asunto: CONVOCATORIA ABIERTA / CALL FOR ENTRIES 2010
CONVOCATORIA ABIERTA
Edición 2010

El FESTIVAL INTERNACIONAL DE CINE SOBRE DIVERSIDAD SEXUAL Y GENERO - ARGENTINA 2010 en su 3ª edición, invita a enviar obras audiovisuales de cualquier duración y género, cuyo contenido sea sobre Diversidad Sexual y Género, realizadas en cualquier fecha.
Para la preselección del material se deberá enviar una copia en DVD de la obra junto con la ficha de inscripción impresa (disponible en el blog) debidamente completada a:
NESTOR GRANDA
Director - Festival Internacional de Cine sobre Diversidad Sexual y Género
Alberti 93 6to D
(C1082AAA)
Ciudad Autónoma de Buenos Aires
Argentina

La recepción de las obras será hasta el 1 de mayo para aquellas que deseen participar de la Sección Competitiva y Muestras a realizarse en las Ciudades de Buenos Aires y La Plata durante el mes de mayo próximo.

Se seguirá recibiendo material durante el resto del año para las presentaciones del Festival en las distintas ciudades en las que ya se ha pautado su desarrollo así como en su sede de la Ciudad de Mendoza en el mes de octubre.

Más info en
http://www.facebook.com/l/1cd15;www.cinediversidadygenero.blogspot.com
o escribiendo a:
viendocine@hotmail.com
y
cinediversidadygenero@gmail.com

Ezeiza

23 de marzo del 2010

Penal de Ezeiza numero tres de mujeres





Estamos muy conmocionadas y a la vez muy comprometidas por las medidas tomadas por nuestros compañeros, nos llena de alegría saber que todavía quedan personas con capacidad de entender que las cosas se ganan con luchas, sacrificios y unidad de poder tomarnos de las manos y decir que el grito de las bocas cerradas se oyen, se unen y salen a flote, para que todos sepan que estamos privadas de la libertad, pero no de poder expresar y mostrarle a la sociedad tan excluyente que somos de carne y hueso, tenemos sentimientos y tenemos corazón.

Estamos a favor y por supuesto adherimos a la lucha contra la criminalizacion de la pobreza y la exclusión social obligatoria, y como esta comprobado, el Servicio Penitenciario no resocializa a las presas, lo único que hace es aislarnos de nuestros seres queridos y tenernos como un número más.



Mujeres detenidas de la Unidad numero 3- Ezeiza




“Todos/as para uno/a, y uno/a para todos/as”



Nota: El pasado 18 de marzo, comenzo una huelga de hambre en la unidad numero 9 de La Plata.



La noticia mas reciente da cuenta del traslado de siete presos, acusados de ser los impulsores de esta medida de lucha, con el fin de provocar el aislamiento de los mismos, y el desarraigo con sus seres queridos y compañeros, pretendiendo con esto ademas cortar la solidaridad entorno a ellos y a los presos en lucha. Decir tambien, que en la carcel de Devoto, ante la posibilidad de que los presos se sumen a la huelga, los carceleros les requisaron (es decir, les robaron) diferentes productos esenciales para mantener esta iniciativa (como jugos, caldos, te , cafe, azucar, etc.)

Por tal motivo, desde las calles, ademas de la difusion y la plena solidaridad con los/as presos/as en huelga, comenzaremos una recoleccion de estos productos sustraidos. Pronto daremos mas informacion al respecto...


¡ABAJO LOS MUROS!

genio

Los códigos fundamentales de una cultura- los que rigen su lenguaje, sus esquemas perceptivos, sus cambios, sus técnicas, sus valores, la jerarquía de sus prácticas- fijan de antemano para cada hombre los órdenes empíricos con los cuales tendrá algo que ver y dentro de los que se reconocerá


foucault

nada

Nada está en ningún lado presente o ausente,
solo hay en todos lados, diferencias y huellas de huellas.
Derrida

Etica

el amor es una alegría acompañada por la idea de una causa exterior

Spinoza

mas punctum para mis fetichistas!

confesame cecilia parte II
mas gilada y botas altas

eramos tan jovenes

de algo tengo que trabajar

ultima semana para anotarse en los talleres de lectura de poesia y de mitologia grecolatina
te paso dias y horarios
poesia: jueves 19:30 y viernes 19:00
http://fotolog.com/tallerdepoesia
mitos: martes 19:30 sabado 14:30 y sabados 18 hs
http://fotolog.com/mitosenfedro
http://fotolog.com/tallerdemitos

tambien online consulta!!!!!

abolicion del trabajo y descanso

se fue la klau
la que me faltaba conocer
paso por aca
jugamos a la carniceria
y ahora estoy sucia y cansada

siesta y descanso

miss u barna

y que alguien me explique por que si esta bien luchar por los derechos de las domesticas y no por los de las putas
acaso limpiar los retretes pestilentes de la pequeburguesia es digno y sobar vergas no?


nunca lo entendere....

sexo es politica

La sexopolítica es una de las formas dominantes de la acción biopolítica en el capitalismo contemporáneo. Con ella el sexo forma parte de los cálculos del poder, haciendo de los discursos de las tecnologías de normalización de las identidades sexuales un agente de control sobre la vida. (Beatriz Preciado)

perversa

« Entramos en una época en que las minorías del mundo comienzan a organizarse contra los poderes que les dominan y contra todas las ortodoxias » Félix Guattari, Recherches (Trois Milliards de Pervers), 1973.

quiero leer a estos anarco bolches! jajaja

Reciente aparición del libro:

La contrarrevolución rusa y el desarrollo del capitalismo

El mayor triunfo de la burguesía del siglo XX es haber hecho creer por doquier que lo que había en Rusia era socialismo, cuando en realidad la contrarrevolución había triunfado y se desarrollaba el capitalismo. Este libro explica las bases conceptuales e históricas de ese proceso que sigue pesando, en todo el mundo, contra la lucha revolucionaria para destruir el capitalismo, contra cualquier intento de abolir la explotación del hombre por el hombre.

Insipirado y producto de todas las resistencias y luchas contra el falso socialismo y el falso comunismo, es, sin dudas, un arma indispensable en la lucha por la verdadera destrucción de la sociedad capitalista mundial y la construcción de una sociedad sin explotados, ni explotadores, la comunidad humana mundial.

Link de desacarga del libro: http://gci-icg.org/books/LaContrarrevolucionRusa.pdf



me encanta cuando la gente habla de verdadero y falso!jajaja oh modernidad.... si te fiera nietzsche

confesionario

la razon mas importante para difundir este video es que sali buenorrisima.
pronto la segunda parte

Red nosotras en el mundo!!!!

EN VIVO: DE 13.00 A 14.00 HS ARGENTINA: EL PROGRAMA la RED NOSOTRAS EN EL MUNDO- CÓRDOBA - ARGENTINAPor http://www.rednosotrasenelmundo.org/spip.php?page=enlinea

HOY PODRAS ESCUCHAR:- En vivo, nos acompaña en el estudio de Red Nosotras la española Elena Pollán Gonzalez para conversar sobre la realidad de las mujeres saharauis Esta es la realidad de mujeres de un mismo pueblo que viven dividas por el muro que las separa desde hace 35 años. Las exiliadas saharauis que viven en los Campamentos de Refugiadxs de Tindouf (Argelia), tienen una representación del 88% en la enseñanza y en la salud y un 9% en el gobierno, evidencia de que son el pilar fundamental de la sociedad. Las que quedaron en los Territorios Ocupados del Sahara Occidental forman parte de todos los ámbitos de lucha y activismo contra la ocupación marroquí. Se manifiestan en las intifadas, investigan sobre el expolio de sus recursos naturales, pintan banderas, escriben panfletos y pertenecen a las asociaciones que defienden los derechos humanos de lxs saharauis en el Sahara Occidental. Ellas: expresas, exdesaparecidas, activistas, son aún hoy torturadas, acosadas, perseguidas, vigiladas y violadas sólo por defender su legítimo derecho a pronunciarse libremente por la Independencia del Sahara Occidental. Luchadoras en primera línea de la revolución y resistencia saharaui

- “Ludditas sexuales”, una columna sobre contra sexualidades. Por Leonor Silvestri.

Y en “Sintonizadas”, el espacio informativo conversamos con:- Ruth Zurbrigen de la Colectiva Feminista La Revuelta por la presentación del Primer Informe de Socorro Violeta: Un servicio de asesoramiento legal y gratuito contra las violencias machistas y sexistas y en cuestiones que involucran derechos sexuales y reproductivos.

- Hablamos con Sabrina Konz, sobre Doble H, un documental que recupera los testimonios de 15 personas lesbianas, gays, bisexuales y transgéneros, víctimas de la represión militar en la última dictadura. Sabrina es comunicadora social, integrante de Prensa de Crisálida, la Biblioteca Popular de Género, Diversidad Afectivo Sexual y Derechos Humanos e integrante del Observatorio de medios LGBT de Tucumán.

- Y desde Madrid, el área de la mujer de radio vallekas conversa con Ximio Cádiz, de la Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales por la presentación de la Guía sobre diversidad sexual y empleo.

ADEMÁS PODES PARTICIPAR EN VIVO A TRAVÉS DEL CHAT rednosotras@hotmail.com , y podes escribirnos o enviarnos información a centronosotrasargentina@rednosotrasenelmundo.org

Este Programa se retransmite por:
- 95.5 FM El Grito, Nono – Córdoba, los lunes a las 19.00 hs
- 90.7 FM Freeway - Ramos Mejía - Buenos Aires, los lunes a las 21.00 hs- 88.7 FM, Radio Revés – Córdoba Capital, los martes a las 14.00 hs
- 99.5 FM Radio Curva – Salsipuedes, Sierras Chicas –Córdoba, los martes a las 17 hs
- 90.3 FM Gente de Radio – Bariloche, los jueves a las 16.00 hs
- 102.7 FM Radio Sur – Buenos Aires, los jueves a las 21.00 hs-
88.7 FM Radio Minka – Jujuy, los sábados a las 19 hsY todos los jueves de 13 a 14 hs, en vivo por www.rednosotrasenelmundo.org Todos los audios estarán disponibles en la Biblioteca Sonora para su reproducción y/o reutilización, entra en www.rednosotrasenelmundo.org Si tenes dificultades para ingresar a la web podes escucharnos poniendo en tu reproductor la siguiente dirección http://tesla.todoexitos.com:6210

ludditas sexuales 7

Quiero que vengas conmigo....


Ludditas Sexuales 7, número de la suerte, viajó a Karcelona a entrevistar a la Pornoterrorista, Diana J. Torres (http://pornoterrorismo.com)

http://unaradio.com.ar/programa/ludditas-sexuales-7
http://unaradio.com.ar/programa/ludditas-sexuales-7
http://unaradio.com.ar/programa/ludditas-sexuales-7
http://unaradio.com.ar/programa/ludditas-sexuales-7

bajate de acá música, poesía, pensamientos, luddismo sexual, contrahegemonía genital, perversión y anarquía te prometemos....


o escuchala desde el bloggggggg

http://ludditassexuales.blogspot.com

que empiece la difundeta!

Ludditas Sexuales

ludditassexuales@gmail.com


LA POESÍA ES UN ARMA CARGADA DE FUTURO
Gabriel Celaya

Cuando ya nada se espera personalmente exaltante,
mas se palpita y se sigue más acá de la conciencia,
fieramente existiendo, ciegamente afirmado,
como un pulso que golpea las tinieblas,
cuando se miran de frente
los vertiginosos ojos claros de la muerte,
se dicen las verdades:
las bárbaras, terribles, amorosas crueldades.
Se dicen los poemas
que ensanchan los pulmones de cuantos, asfixiados,
piden ser, piden ritmo,
piden ley para aquello que sienten excesivo.
Con la velocidad del instinto,
con el rayo del prodigio,
como mágica evidencia, lo real se nos convierte
en lo idéntico a sí mismo.
Poesía para el pobre, poesía necesaria
como el pan de cada día,
como el aire que exigimos trece veces por minuto,
para ser y en tanto somos dar un sí que glorifica.
Porque vivimos a golpes, porque apenas si nos dejan
decir que somos quien somos,
nuestros cantares no pueden ser sin pecado un adorno.
Estamos tocando el fondo.
Maldigo la poesía concebida como un lujo
cultural por los neutrales
que, lavándose las manos, se desentienden y evaden.
Maldigo la poesía de quien no toma partido hasta mancharse.
Hago mías las faltas.  Siento en mí a cuantos sufren
y canto respirando.
Canto, y canto, y cantando más allá de mis penas
personales, me ensancho.
Quisiera daros vida, provocar nuevos actos,
y calculo por eso con técnica qué puedo.
Me siento un ingeniero del verso y un obrero
que trabaja con otros a España en sus aceros.
Tal es mi poesía: poesía-herramienta
a la vez que latido de lo unánime y ciego.
Tal es, arma cargada de futuro expansivo
con que te apunto al pecho.
No es una poesía gota a gota pensada.
No es un bello producto. No es un fruto perfecto.
Es algo como el aire que todos respiramos
y es el canto que espacia cuanto dentro llevamos.
Son palabras que todos repetimos sintiendo
como nuestras, y vuelan. Son más que lo mentado.
Son lo más necesario: lo que no tiene nombre.
Son gritos en el cielo, y en la tierra son actos.

la chica que mas me gusta...

del anarquismo de barcelona da una charla.
es mi amiga y me pone super feliz intercambiar con ella
adivina quien es y por supuesto anda a verla...porque es super cañera.


jornadas Anarkofeminista del viernes y sabado 26/27:

Divendres 26 de març 17,00h
Opresió multiple: génere, raça i classe i Dona i inmigració, xerrada-debat a càrrec de Carla.
"Ruidos mecánicos, hilos de la memoria" performance (Costureras Salvajes) a carrec de señorita jess y martha feministabortista
Lloc: Espai obert. C/ Violant d'Hongria, 71, 1º ( L-5: Plaça de Sants i Badal; L-3: Plaça del Centre)

Dissabte 27 de març 11,00h
Diversitat sexual i anarquisme, xerrada-debat a càrrec de D-género (col.lectiu llibertari pro-alliberament sexual de Madrid),
Spina(anarkoqueer teoria), Filippo-Brenda(lectura poemas y vomitos lecterarios) i Maricarmen Free(nuevas masculinidades y despatologizacion trans)
Lloc: Centre Cívic Barceloneta. C/ Conreria 1-9 ( L-4: Barceloneta)

bernal!

Sweet and Tender Hooligan

como dos hermanas siamesas

que bueno haber conversado con vos.
desde las entrañas y hasta la afinidad, al desierto.
suerte mañana en pamplona

como ahora se subir videos

ire subiendo aca alguno que otro porque antes
no sabia
empecemos por orden de aparicion en autobomba
aca va el primero una lectura mala leche como suele caracterizarme

La galle

¿QUIÉN SOY?



Desde los intramuros de la cárcel de mujeres de Ezeiza, en Buenos Aires, vengo a presentarme:

Soy Karina Dana Germano López, “La Galle” me dicen los compañeros. Me encuentro detenida desde el 1 de febrero de 2002. Caí en Sao Paulo, Brasil, junto a 5 compañeros, acusados de un secuestro. Nos condenaron en primera instancia a 16 años, por la apelación por parte de la fiscalía nos aumentaron la pena a 30 años de prisión. No sólo se trata de una causa llena de irregularidades técnicas legales, sino de una farsa circense típica de los poderes judiciales, para encarnizarse con luchadores populares, y ni siquiera reconocernos como presos políticos, que es lo que somos.

Después de cinco largos años cumpliendo el absurdo de mi condena, en el penal de Carandirú en Brasil, logré ser trasladada a mi tierra natal, Argentina. Aquí nací hace 46 años, mi infancia transcurrió en los años ’70, tan especiales por estos lugares. Mis padres militantes populares comenzaron a ser perseguidos en el ’74, donde después de detenciones y allanamientos, hasta interrogatorios sufridos por mi hermano menor (8 años) y yo misma con 10 años, en manos de los paramilitares de los principios de la triple A (Alianza Anticomunista Argentina), pasamos a la clandestinidad. Esta duró dos años hasta que mi padre fue secuestrado y llevado al Centro Clandestino de Detención “E.S.M.A.”, donde luego de torturas impensables fue uno de los 30.000 desaparecidos de este país. Entonces mi madre, con su coraje de mujer, nos salva la vida exiliándonos junto a mi hermano en Suecia, en el año 1976. Luego nos mudamos a la península Ibérica, donde crecí junto a vascos y catalanes.

En 1998 regresé a Buenos Aires, a denunciar y reconstruir la militancia y secuestro de mi padre. Perteneciendo a la Agrupación H.I.J.O.S. (Hijos por la Identidad y por la Justicia contra el Olvido y el Silencio), de red internacional, milité y escraché a cuanto milico impune me topaba.

Hoy en día, aunque se lleven a cabo juicios de Lesa Humanidad contra los dictadores y genocidas, las injusticias e impunidades de los poderosos de siempre continúan.

Vine trasladada en noviembre de 2006, por un tratado bilateral (Brasil-Argentina) sobre condenados. Sin antecedentes penales, ni causa alguna en este país, llegué con algo menos de un mes para obtener mi beneficio de salidas transitorias (semi-libertad) , a este derecho amparado por sus propias leyes, correspondía en diciembre de 2006. Después de largas burocracias, en diciembre de 2007, me fue negado, gracias a la opinión del fiscal Oscar Hermelo, con un pasado de colaboracionista con la E.S.M.A. y el mismo grupo de tareas 3.3.2. que secuestró a mi padre, falló en contra de mi derecho a las salidas. Continuando con la burocracia judicial, me enfrento en la segunda instancia a una sala de la Cámara de Casación Penal, donde su juez presidente, es sospechoso de firmar y autorizar (ilegalmente) la apropiación de bebés nacidos en cautiverio, robándoles su verdadera identidad.

Por supuesto que en diciembre de 2008, volvió a negarme dicho beneficio.

Prosiguiendo los pasos hacia la Corte Suprema, donde su fiscal está de acuerdo con los argumentos de mi abogado defensor, sin existir conflicto por el cual los 7 jueces deban debatir, fallan en diciembre de 2009, tres magistrados a mi favor fundamentando igual al fiscal y cuatro en contra de mis salidas, dándose el lujo de ni siquiera argumentar su negativa.

Mis esperanzas de poder gozar de mi derecho, quedaron sin expectativas judiciales a nivel nacional.

Pretenden que continúe encerrada por 7 años más de mi vida, por venganza política.

Sabemos como las injusticias están a la orden del día en estas mafias jurídicas, que defienden los intereses de los poderosos de siempre, encarcelando luchadores sociales y a la población más desfavorecida socialmente, la exclusión social de la pobreza de nuestras tierras.

Aunque encerrada, me considero una mujer libre, mis ideas y prácticas cotidianas, hacen que mis fuerzas de resistencia continúen batallando con el factor tiempo.

Trabajo y estudio la carrera de sociología en la U.B.A. (Universidad de Buenos Aires), soy parte del C.U.E. (Centro Universitario Ezeiza) dentro de la unidad. Intento junto a mis compañeras que nuestros derechos se cumplan, tan atropellados a diario, por un servicio penitenciario militarizado.

Los interrogantes son muchos, la incertidumbre abruma, la impotencia agobia, pero nuestra resistencia continúa…



LA GALLE

Ezeiza, marzo 2010

Cadaveres de Nestor Perlongher

no estan desaparecidos como dijo Videla, estan muertos, aunque no esten los cadaveres hay cadaveres. Y este poema teniendo en cuenta todxs lxs pibxs que la policia se lleva todos los dias, la ubicuidad de la matanza tiene mas validez que nunca.


a Flores

Bajo las matas
En los pajonales
Sobre los puentes
En los canales
Hay Cadáveres

En la trilla de un tren que nunca se detiene
En la estela de un barco que naufraga
En una olilla, que se desvanece
En los muelles los apeaderos los trampolines los malecones
Hay Cadáveres

En las redes de los pescadores
En el tropiezo de los cangrejales
En la del pelo que se toma
Con un prendedorcito descolgado
Hay Cadáveres

En lo preciso de esta ausencia
En lo que raya esa palabra
En su divina presencia
Comandante, en su raya
Hay Cadáveres

En las mangas acaloradas de la mujer del pasaporte que se arroja
por la ventana del barquillo con un bebito a cuestas
En el barquillero que se obliga a hacer garrapiñada
En el garrapiñiero que se empana
En la pana, en la paja, ahí
Hay Cadáveres

Precisamente ahí, y en esa richa
de la que deshilacha, y
en ese soslayo de la que no conviene que se diga, y
en el desdén de la que no se diga que no piensa, acaso
en la que no se dice que se sepa...
Hay Cadáveres

Empero, en la lingüita de ese zapato que se lía disimuladamente, al
espejuelo, en la
correíta de esa hebilla que se corre, sin querer, en el techo, patas
arriba de ese monedero que se deshincha, como un buhón, y, sin
embargo, en esa c... que, cómo se escribía? c. .. de qué?, mas, Con
Todo
Sobretodo
Hay Cadáveres

En el tepado de la que se despelmaza, febrilmente, en la
menea de la que se lagarta en esa yedra, inerme en el
despanzurrar de la que no se abriga, apenas, sino con un
saquito, y en potiche de saquitos, y figurines anteriores, modas
pasadas como mejas muertas de las que
Hay Cadáveres

Se ven, se los despanza divisantes flotando en el pantano:
en la colilla de los pantalones que se enchastran, símilmente;
en el ribete de la cola del tapado de seda de la novia, que no se casa
porque su novio ha
….........................!
Hay Cadáveres

En ese golpe bajo, en la bajez
de esa mofleta, en el disfraz
ambiguo de ese buitre, la zeta de
esas azaleas, encendidas, en esa obscuridad
Hay Cadáveres

Está lleno: en los frasquitos de leche de chancho con que las
campesinas
agasajan sus fiolos, en los
fiordos de las portuarias y marítimas que se dejan amanecer, como a
escondidas, con la bombacha llena; en la
humedad de esas bolsitas, bolas, que se apisonan al movimiento de
los de
Hay Cadáveres

Parece remanido: en la manea
de esos gauchos, en el pelaje de
esa tropa alzada, en los cañaverales (paja brava), en el botijo
de ese guacho, el olor a matorra de ese juiz
Hay Cadáveres

Ay, en el quejido de esa corista que vendía "estrellas federales"
Uy, en el pateo de esa arpista que cogía pequeños perros invertidos,
Uau, en el peer de esa carrera cuando rumbea la cascada, con
una botella de whisky "Russo" llena de vidrio en los breteles, en ésos,
tan delgados,
Hay Cadáveres

En la finura de la modistilla que atara cintas do un buraco hubiere
En la delicadeza de las manos que la manicura que electriza
las uñas salitrosas, en las mismas
cutículas que ella abre, como en una toilette; en el tocador, tan
...indeciso..., que
clava preciosamente los alfiles, en las caderas de la Reina y
en los cuadernillos de la princesa, que en el sonido de una realeza
que se derrumba, oui
Hay Cadáveres

Yes, en el estuche de alcanfor del precho de esa
¡bonita profesora!
Ecco, en los tizones con que esa ¡bonita profesora! traza el rescoldo
de ese incienso;
Da, en la garganta de esa ajorca, o en lo mollejo de ese moretón
atravesado por un aro, enagua, en
Ya
Hay Cadáveres

En eso que empuja
lo que se atraganta,
En eso que traga
lo que emputarra,
En eso que amputa
lo que empala,
En eso que ¡puta!
Hay Cadáveres

Ya no se puede sostener: el mango
de la pala que clava en la tierra su rosario de musgos,
el rosario
de la cruz que empala en el muro la tierra de una clava,
la corriente
que sujeta a los juncos el pichido – tin, tin... – del son-
ajero, en el gargajo que se esputa...
Hay Cadáveres

En la mucosidad que se mamosa, además, en la gárgara; en la también
glacial amígdala; en el florete que no se succiona con fruición
porque guarda una orla de caca; en el escupitajo
que se estampa como sobre en un pijo,
en la saliva por donde penetra un elefante, en esos chistes de
la hormiga,
Hay Cadáveres

En la conchita de las pendejas
En el pitín de un gladiador sureño, sueño
En el florín de un perdulario que se emparrala, en unas
brechas, en el sudario del cliente
que paga un precio desmesuradamente alto por el polvo,
en el polvo
Hay Cadáveres

En el desierto de los consultorios
En la polvareda de los divanes "inconcientes"
En lo incesante de ese trámite, de ese "proceso" en hospitales
donde el muerto circula, en los pasillos
donde las enfermeras hacen SHHH! con una aguja en los ovarios,
en los huecos
de los escaparates de cristal de orquesta donde los cirujanos
se travisten de ''hombre drapeado",
laz zarigueyaz de dezhechoz, donde tatúase, o tajéase (o paladea)
un paladar, en tornos
Hay Cadáveres


En las canastas de mamá que alternativamente se llenan o vacían de
esmeraldas, canutos, en las alforzas de ese
bies que ciñe – algo demás – esos corpiños, en el azul Iunado del cabe-
llo, gloriamar, en el chupazo de esa teta que se exprime, en el
reclinatorio, contra una mandolina, salamí, pleta de tersos caños...
Hay Cadáveres

En esas circunstancias, cuando la madre se
lava los platos, el hijo los pies, el padre el cinto, la
hermanita la mancha de pus, que, bajo el sobaco, que
va “creciente”, o
Hay Cadáveres

Ya no se puede enumerar: en la pequeña “riela” de ceniza
que deja mi caballo al fumar por los campos (campos, hum…),o por
los haras, eh, harás de cuenta de que no
Hay Cadáveres

Cuando el caballo pisa
los embonchados pólderes,
empenachado se hunde
en los forrajes;
cuando la golondrina, tera tera,
vola en circuitos, como un gallo, o cuando la bondiola
como una sierpe “leche de cobra” se
disipa,
los miradores llegan todos a la siguiente
conclusión:
Hay Cadáveres

Cuando los extranjeros, como crápulas, ("se les ha volado la
papisa, y la manotean a dos cuerpos"), cómplices,
arrodíllanse (de) bajo la estatua de una muerta,
y ella es devaluada!
Hay Cadáveres

Cuando el cansancio de una pistola, la flaccidez de un ano,
ya no pueden, el peso de un carajo, el pis de un
''palo borracho", la estirpe real de una azalea que ha florecido
roja, como un seibo, o un servio, cuando un paje
la troncha, calmamente, a dentelladas, cuando la va embutiendo
contra una parecita, y a horcajadas, chorrea, y
Hay Cadáveres

Cuando la entierra levemente, y entusiasmado por el su-
ceso de su pica, más
atornilla esa clava, cuando "mecha"
en el pistilo de esa carroña el peristilo de una carroza
chueca, cuando la va dándola vuelta
para que rase todos.. . los lunares, o
Sitios,
Hay Cadáveres

Verrufas, alforranas (de teflón), macarios muermos: cuando sin...
acribilla, acrisola, ángeles miriados' de peces espadas, mirtas
acneicas, o sólo adolescentes, doloridas del
dedo de un puntapié en las várices, torreja
de ubre, percal crispado, romo clít ...
Hay Cadáveres

En el país donde se yuga el molinero
En el estado donde el carnicero vende sus lomos, al contado,
y donde todas las Ocupaciones tienen nombre….
En las regiones donde una piruja voltèa su zorrito de banlon,
la huelen desde lejos, desde antaño
Hay Cadáveres

En la provincia donde no se dice la verdad
En los locales donde no se cuenta una mentira
–Esto no sale de acá–
En los meaderos de borrachos donde aparece una pústula roja en
la bragueta del que orina-esto no va a parar aquí -, contra los
azulejos, en el vano, de la 14 o de la 15, Corrientes y
Esmeraldas,
Hay Cadáveres

Y se convierte inmediatamente en La Cautiva,
los caciques le hacen un enema,
le abren el c... para sacarle el chico,
el marido se queda con la nena,
pero ella consigue conservar un escapulario con una foto borroneada
de un camarín donde...
Hay Cadáveres

Donde él la traicionó, donde la quiso convencer que ella
era una oveja hecha rabona, donde la perra
lo cagó, donde la puerca
dejó caer por la puntilla de boquilla almibarada unos pelillos
almizclados, lo sedujo,
Hay Cadáveres

Donde ella eyaculó, la bombachita toda blanda, como sobre
un bombachón de muñequera como en
un cáliz borboteante - los retazos
de argolla flotaban en la "Solución Humectante" (método agua por
agua),
ella se lo tenía que contar
Hay Cadáveres

El feto, criándose en un arroyuelo ratonil,
La abuela, afeitándose en un bols de lavandina,
La suegra, jalándose unas pepitas de sarmiento,
La tía, volviéndose loca por unos peines encurvados
Hay Cadáveres

La familia, hurgándolo en los repliegues de las sábanas
La amiga, cosiendo sin parar el desgarrón de una "calada"
El gil, chupándose una yuta por unos papelitos desleídos
Un chongo, cuando intentaba introducirla por el caño de escape de
una Kombi,
Hay Cadáveres

La despeinada, cuyo rodete se ha raído
por culpa de tanto "rayito de sol", tanto "clarito";
La martinera, cuyo corazón prefirió no saberlo;
La desposeída, que se enganchó los dientes al intentar huir de un taxi;
La que deseó, detrás de una mantilla untuosa, desdentarse
para no ver lo que veía:
Hay Cadáveres

La matrona casada, que le hizo el favor a la muchacho pasándole un
buen punto;
la tejedora que no cánsase, que se cansó buscando el punto bien
discreto que no mostrara nada
– y al mismo tiempo diera a entender lo que pasase –;
la dueña de la fábrica, que vio las venas de sus obreras urdirse
táctilmente en los telares-y daba esa textura acompasada...
lila...
La lianera, que procuró enroscarse en los hilambres, las púas
Hay Cadáveres

La que hace años que no ve una pija
La que se la imagina, como aterciopelada, en una cuna (o cuña)
Beba, que se escapó con su marido, ya impotente, a una quinta
donde los
vigilaban, con un naso, o con un martillito, en las rodillas, le
tomaron los pezones, con una tenacilla (Beba era tan bonita como una
profesora…)
Hay Cadáveres

Era ver contra toda evidencia
Era callar contra todo silencio
Era manifestarse contra todo acto
Contra toda lambida era chupar
Hay Cadáveres

Era: "No le digas que lo viste conmigo porque capaz que se dan
cuenta"
O: "No le vayas a contar que lo vimos porque a ver si se lo toma a
pecho"
Acaso: "No te conviene que lo sepa porque te amputan una teta"
Aún: "Hoy asaltaron a una vaca"
"Cuando lo veas hacé de cuenta que no te diste cuenta de nada
...y listo"
Hay Cadáveres

Como una muletilla se le enchufaba en el pezcuello
Como una frase hecha le atornillaba los corsets, las fajas
Como un titilar olvidadizo, eran como resplandores de mangrullo, como
una corbata se avizora, pinche de plata, así
Hay Cadáveres

En el campo
En el campo
En la casa
En la caza
Ahí
Hay Cadáveres

En el decaer de esta escritura
En el borroneo de esas inscripciones
En el difuminar de estas leyendas
En las conversaciones de lesbianas que se muestran la marca de la liga,
En ese puño elástico,
Hay Cadáveres

Decir "en" no es una maravilla?
Una pretensión de centramiento?
Un centramiento de lo céntrico, cuyo forward
muere al amanecer, y descompuesto de
El Túnel
Hay Cadáveres

Un área donde principales fosas?
Un loro donde aristas enjauladas?
Un pabellón de lolas pajareras?
Una pepa, trincada, en el cubismo
de superficie frívola...?

Hay Cadáveres

Yo no te lo quería comentar, Fernando, pero esa vez que me mandaste
a la oficina, a hacer los trámites, cuando yo
curzaba la calle, una viejita se cayó, por una biela, y los
carruajes que pasaban, con esos crepés tan anticuados (ya preciso,
te dije, de otro pantalón blanco), vos creés que se iban a
dedetener, Fernando? Imaginá…
Hay Cadáveres

Estamos hartas de esta reiteración, y llenas
de esta reiteración estamos.
Las damiselas italianas
pierden la tapita del Luis XV en La Boca!
Las ''modelos" –del partido polaco–
no encuentran los botones (el escote cerraba por atrás) en La Matanza!
Cholas baratas y envidiosas – cuya catinga no compite – en Quilmes!
Monas muy guapas en los corsos de Avellaneda!
Barracas!
Hay Cadáveres

Ay, no le digas nada a doña Marta, ella le cuenta al nieto que es
colimba!
Y si se entera Misia Amalia, que tiene un novio federal!
Y la que paya, si callase!
La que bordona, arpona!
Ni a la vitrolera, que es botona!
Ni al lustrabotas, cachafaz!
Ni a la que hace el género "volante"!
NI
Hay Cadáveres

Féretros alegóricos!
Sótanos metafóricos!
Pocillos metonímicos!
Ex-plícito !
Hay Cadáveres

Ejercicios
Campañas
Consorcios
Condominios
Contractus
Hay Cadáveres

Yermos o Luengos
Pozzis o Westerleys
Rouges o Sombras
Tablas o Pliegues
Hay Cadáveres

– Todo esto no viene así nomás
– Por qué no?
– No me digas que los vas a contar
– No te parece?
– Cuándo te recibiste?
– Militaba?
– Hay Cadáveres?

Saliste Sola
Con el Fresquito de la Noche
Cuando te Sorprendieron los Relámpagos
No Llevaste un Saquito
Y
Hay Cadáveres

Se entiende?
Estaba claro?
No era un poco demás para la época?
Las uñas azuladas?
Hay Cadáveres

Yo soy aquél que ayer nomás...
Ella es la que…
Veíase el arpa...
En alfombrada sala...
Villegas o
Hay Cadáveres

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No hay nadie?, pregunta la mujer del Paraguay.
Respuesta: No hay cadáveres.